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Evolución e historia de la cronología de la brujería 

Evolución e historia de la cronología de la brujería 

La brujería está experimentando un resurgimiento en la cultura popular, y no solo en Halloween. Abundan los sitios web, blogs, canales de YouTube y cuentas de TikTok, centrados en el cómo y el por qué de la brujería. Pero la brujería tiene una historia larga y profunda, y vale la pena conocer los antecedentes del oficio, ya sea que te consideres una bruja o simplemente alguien interesado en esta historia complicada, dramática y, a veces, desgarradora.

Cronología de la historia de la brujería:brujería en el mundo antiguo

Evolución e historia de la cronología de la brujería 

Mientras ha habido registros escritos, ha habido registros de aquellos que tenían habilidades o magia que iban más allá de las de la gente común.

Desde el año 3000 a. C., existen registros tanto de la antigua Sumaria como del antiguo Egipto sobre sistemas y hechizos mágicos.

Solo en el antiguo Egipto, los historiadores han encontrado textos llenos de hechizos, incluidos Los Textos de las Pirámides , Los Textos del Ataúd, y (el más conocido de ellos) El Libro de los Muertos . También hay referencias a ciertos sacerdotes que tenían la tarea de mantener al faraón a salvo de daños o maldiciones (una forma clara de magia de protección), e incluso hubo hechizos para tratar de resucitar a un faraón muerto y devolverlo a la vida.

Y luego, por supuesto, está La Biblia . Una de las primeras referencias a la brujería en la Biblia fue escrita en algún momento entre 931 a.E.C. y 721 a.E.C. El texto se encuentra en la historia del rey Saúl tomando consejo con la bruja de Endor. La bruja convocó el espíritu de Samuel para ayudar a Saúl a derrotar al ejército filisteo. En lugar de aconsejar a Saúl, el espíritu de Samuel predijo que Saúl y sus hijos morirían en la batalla. Al día siguiente, los hijos de Saúl murieron en la batalla y Saúl se suicidó. Y esa es solo una historia de muchas; en general, La Biblia está lleno de menciones de brujería, adivinación y magia, lo que demuestra cuán comunes eran tales prácticas.

Y, como en tiempos más modernos, algunos lugares tenían más miedo a la brujería que otros. En China, la emperatriz Wei (129 a. C. al 91 a. C.) y la hija del emperador Wu (gobernó desde el 141 a. C. al 87 a. C.) fueron acusadas de practicar las artes oscuras. La Emperatriz fue exiliada a la ciudad capital por practicar magia de amor en su intento de quedar embarazada. La mujer que la ayudó, junto con otras 300 personas involucradas en la creación de pociones mágicas, fueron ejecutadas.

A los antiguos romanos y griegos se les atribuye haber hecho de la brujería un concepto de magia y superstición. Los griegos tendían a ver a las brujas de forma negativa, mientras que los romanos practicaban y lanzaban hechizos, creyendo en varias supersticiones. A los romanos se les atribuye la creación de magia (magia) un tipo de concepto generalizado que se utilizó por primera vez en la literatura entre el 23 y el 79 a.C. de Virgilio, un poeta.

Brujería indígena americana y africana

La brujería es una práctica del mundo antiguo. Las líneas de tiempo son difíciles de precisar para culturas cerradas, como los indígenas estadounidenses, y para aquellas que son una mezcla de religión y magia, como las que se encuentran en África (Vodou). Vodou emigró a Haití, Brasil, Cuba y Estados Unidos, específicamente a Nueva Orleans, que se convirtió en Voodoo. Estados Unidos se convirtió en un gran crisol de culturas, religiones y creencias, especialmente de brujería y magia. Una forma única de religión y brujería, Hoodoo, combinó las tradiciones/prácticas indígenas americanas con rituales mágicos africanos e incluso europeos que incluían grimorios. El contexto bíblico se agregó a esta religión híbrida del Nuevo Mundo que tenía una base cristiana para disfrazar las antiguas prácticas mágicas.

Cronología de la historia de la brujería:la Edad Media

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La gente a menudo asocia la Edad Media con la caza de brujas y cosas por el estilo, pero el hecho es que muchas de ellas ocurrieron en el Período Moderno Temprano, después del año 1500. Épocas fueron claramente una época en la que buena parte de la población creía en la magia.

Si bien fue ampliamente condenado tanto por la religión como por los gobiernos, la gran cantidad de libros y textos que incluyen fórmulas mágicas, hechizos y rituales deja en claro que era un sistema de creencias popular entre muchos laicos. La Iglesia, preocupada en buena medida por librar al mundo del paganismo (y dejar claro que Dios y los Santos por su santidad, y no el hombre, eran los únicos capaces de hacer magia), pasó de considerar la magia como una mera superstición a aceptando que las brujas existen, aunque esto no sucedió oficialmente hasta 1484. Esto, por supuesto, condujo a juicios y ejecuciones.

Sin embargo, las cosas solo empeoraron a fines del siglo XV, y esas cosas llevaron a la locura de la caza de brujas entre los años 1500 y 1700. Una vez que la Iglesia dijo que las brujas existen, las brujas no tardaron en convertirse en chivos expiatorios de todo tipo de cosas y, en 1487, un inquisidor alemán llamado Heinrich Kramer publicó un texto llamado El Malleus Maleficarum. , que pronto ocupó el segundo lugar en ventas después de La Biblia sí mismo. El libro detalla los diversos delitos de las brujas y el castigo recomendado para esos delitos.

En poco tiempo, las cacerías de brujas fueron la tendencia, en Europa y luego, más tarde, en el Nuevo Mundo.

Cronología de la historia de la brujería:el período moderno temprano

Las cosas se pusieron feas en Europa, por decir lo menos, para cualquier persona sospechosa de ser bruja. Si bien la mayoría eran mujeres, también se juzgó a algunos hombres. Las mujeres mayores, las solteras y las que se mantenían apartadas eran especialmente vulnerables, lo que empeoró por la continua popularidad y expansión del Malleus Maleficarum. , que se reimprimió varias veces entre 1487 y 1669. Cada publicación añadía nuevos delitos. A medida que crecía la popularidad del libro, incluso la mayoría de los laicos comenzaron a ver la brujería y la magia no como supersticiones inofensivas, sino como obra del diablo.

Y no fueron solo las supuestas brujas mismas. No, en el apogeo de la obsesión por la caza de brujas, incluso aquellos de los que se sospechaba que conocían a una bruja podían ser juzgados y declarados culpables. El auge del protestantismo solo empeoró las cosas, ya que tanto los protestantes como los católicos creían que las brujas estaban aliadas con el diablo. Y, debido a que la religión estaba tan fuertemente ligada a la vida cotidiana en la Edad Media, eso significaba que los acusados ​​eran condenados al ostracismo y, a menudo, vivían con miedo de quienes los rodeaban. Cuando finalmente terminaron las cacerías y los juicios en Europa, se estima que entre 40.000 y 50.000 personas habían sido ejecutadas, la mayoría de ellas mujeres.

Con el tiempo, el pánico obsesivo de las brujas finalmente se calmó en Europa... justo a tiempo para que aumentara en las colonias.

Brujas americanas y juicios de brujas de Salem

La olla hirviendo de la América colonial trajo una miríada de culturas, supersticiones y, por supuesto, brujería. El miedo asociado con las supersticiones, la magia y la brujería se convirtió en un pánico frenético cuando tres jóvenes de Salem Village, Massachusetts, acusaron a tres mujeres de brujería. Elizabeth (9), la hija del reverendo Parris, junto con su prima Abigail Williams (11) y Ann Putnam (11) afirmaron estar poseídas por el diablo. Las chicas acusaron a Tituba (la trabajadora esclava caribeña de Parris), Sarah Osborne (anciana pobre) y Sarah Good (mendiga sin hogar) de hechizarlas. Esto inició una lluvia de acusaciones y resultó en los juicios de brujas de Salem. Después de días de interrogatorio:

  • Tituba confesó y finalmente fue indultado.
  • Sarah Osborne murió antes del juicio.
  • Good fue la primera ahorcada por brujería aunque nunca confesó.

La paranoia se extendió a otros municipios y antes de que remitiera, más de 200 personas fueron acusadas de brujería. Veinte fueron ahorcados. La paranoia llegó a su fin en las Colonias en gran parte debido a un artículo escrito por Benjamin Franklin, que ridiculizaba toda la situación. Y en 1700 en Gran Bretaña, la creencia en la brujería era motivo de burla, y en su lugar se aprobaron leyes que decían que cualquiera que afirmara ser brujo era un fraude, ¡porque, por supuesto, la brujería no era algo real!

Cronología de la historia de la brujería:el período moderno tardío

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Es seguro decir que la brujería nunca desapareció por completo. A veces, se practicaba en secreto. A veces, se incorporó al cristianismo y se llamó "magia popular". Hay personas que siempre se han sentido atraídas por las viejas costumbres, las viejas creencias, y fue en el período moderno tardío cuando esas personas comenzaron a aparecer en el ojo público y reclamar sus creencias.

Gran parte de la brujería moderna (así como la creación de Wicca) se puede rastrear directamente hasta la egiptóloga inglesa Margaret Murray, quien escribió un libro llamado The Witch Cult in Western Europe. (1921). Murray escribió que un aquelarre estaba formado por 12 brujas con el diablo como líder del aquelarre. Ella proclamó que las brujas practicaban sacrificios de animales y niños. Sin embargo, en su libro de 1933, El dios de las brujas La opinión de Murray sobre las brujas y el diablo parecía haber cambiado. En su segundo libro, se refirió a Satanás como El Dios Astado. y renombró el culto de las brujas como la antigua religión que precedió al cristianismo.

No mucho después, esto condujo a la creación de Wicca. Gerald Gardner escribió un libro en 1954 llamado Brujería moderna. que dio el modelo moderno para la práctica seguida por aquellos que se adscriben a la religión Wicca. Gardner se basó en gran medida tanto en el trabajo de Murray como en el trabajo de Aleister Crowley, quien, al igual que Gardner, pidió un resurgimiento de las antiguas creencias paganas, así como un calendario anual de rituales y celebraciones basadas en solsticios, equinoccios, y estaciones El libro de Gardner fue posteriormente reelaborado por la futura líder de Wicca Doreen Valiente, quien eliminó gran parte de la información del libro inspirada en Crowley.

La popularidad de Wicca aumentó en los Estados Unidos en la década de 1970 y se ha vuelto más popular con el paso del tiempo.

Sin embargo, Wicca no es la única forma de brujería que surge en los tiempos modernos. El druidismo moderno también experimentó un resurgimiento, con druidas inventando, tomando prestados y creando rituales para conectarlos con sus raíces druídicas.

La brujería hoy

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Todo esto lo lleva al punto de partida. Hoy en día, abundan los libros, sitios web, blogs e incluso cursos y conferencias sobre brujería, y puedes encontrar información sobre cualquier faceta del oficio que te interese, ya sea Wicca, brujería verde, brujería de cobertura, brujería de cocina, o bien a la antigua. magia popular. Vale la pena señalar aquí que no todos los wiccanos se consideran brujos, y no todas las brujas son wiccanas. Wicca es una creencia religiosa y la brujería no necesariamente se relaciona con la fe. Eso depende de cada practicante individual.

El mundo se ha expandido. Con el auge de Internet y las redes sociales, es muy fácil conectarse con aquellas cosas que lo llaman, formar su propio sistema de creencias y prácticas, y eso es algo que las brujas de antaño habrían apreciado.

Un camino largo y sinuoso

La historia de la brujería es larga, complicada y llena de pruebas y tribulaciones, pero también de triunfos y del deseo de cada uno de luchar por su propia verdad. También muestra lo fácil que es vilipendiar a una persona o a todo un grupo de ellos, y lo rápido que eso puede causar daño. Aprender historia es la mejor manera de evitar que el pasado se repita.