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Cantos Omega Psi Phi

Cantos Omega Psi Phi

Cada vez que escuche los cantos de Omega Psi Phi, puede estar seguro de que hay algunos miembros orgullosos de esta prestigiosa fraternidad cerca. Ya sean las armonías del verso canónico o simplemente el sello distintivo "¡GUAU!" de los "Q-dogs", estos cánticos ocupan un lugar querido en la historia de las organizaciones universitarias griegas.

De Cuatro a 150.000

Omega Psi Phi fue fundada en 1911 por tres estudiantes de la Universidad de Howard:Edgar A. Love, Oscar J. Cooper y Frank Coleman, bajo la dirección de su asesor docente, el profesor Ernest E. Just. Las iniciales de la fraternidad provienen de la frase griega que significa La amistad es eterna para el alma y refleja el fuerte compromiso que los miembros tienen con su fraternidad, su comunidad y entre ellos. "Omega Psi Phi hasta el día de mi muerte" es un sentimiento común.

Los miembros de la fraternidad se refieren informalmente a sí mismos como "Que's" (pronunciado como la letra "Q") y también como "Dogs". Esto se refleja en los ladridos guturales que componen su canto más básico. De hecho, en los últimos años la popular canción Quién dejó salir a los perros se ha asociado con la fraternidad, y películas populares como "Stomp the Yard" dramatizan la rivalidad entre fraternidades en los campus de colegios y universidades históricamente negros. Q ahora cuenta con más de 150 000 miembros, incluidos personajes tan famosos como Bill Cosby, Jesse Jackson, Vernon Jordan y Charles Drew.

Ejemplos de cantos Omega Psi Phi

Los cánticos utilizados por los miembros de Omega Psi Phi (o, como a veces se abrevia, "Q Psi Phi") varían en complejidad desde simples "llamadas y respuestas" hasta cánticos en capas y armonías vocales. Por ejemplo, un líder llamará

Somos los hermanos de Q Psi Phi,

La Madre Perla y eso no es mentira,

Vamos a vivir, vamos a morir

En nombre de Q Psi Phi

...y después de cada estrofa, el grupo repetía la frase. Esto no se hace de forma estática; cada canto tiene un conjunto asociado de movimientos de "paso a paso" que se realizan con la precisión de un equipo de ejercicios de orden cerrado. Los movimientos son muy fuertes y atléticos, y a menudo estilizados; por ejemplo, la técnica conocida como "grittin'" consiste en empujar con furia la mandíbula inferior. Elizabeth Fine, autora de "Soulstepping", describió a los juramentados de 1995 con la cabeza rapada, pintura dorada en la cara y botas de combate, pantalones color canela, sudaderas azules y anteojos de sol:la uniformidad militar realzada por los escudos que todos portaban, con la insignia de su organización. Sin embargo, todos estos movimientos tienen una tradición y un significado especial para los miembros de la fraternidad, y no deben ser imitados ni tomados a la ligera por otros que no hayan sido invitados por los Q a hacerlo.

Homenajes históricos

Otros cantos Omega Psi Phi rinden homenaje a su historia; por ejemplo, la "Madre Perla" a la que se hace referencia en el canto anterior es el capítulo Alfa de la fraternidad fundada en Washington DC en 1911. Otro canto rinde homenaje a los miembros fundadores:Cooper, Coleman, Love y Just,

Nos están cuidando...

...refiriéndose a los cuatro miembros fundadores. Muchos de los cánticos también reprenden, ridiculizan y ridiculizan suavemente (o no tan suavemente) a las otras fraternidades, lo que se ha convertido en su propio tipo especial de forma de arte:ser capaz tanto de "atacar" como de "defenderse" en concursos de pasos, pero todavía mantienen su propio orgullo, dignidad y estilo.

Canciones pop y armonías escalonadas

Aparte de la canción pop Who Let the Dogs Out Q's ha utilizado otras canciones en su canto, como una versión de Down in the Valley . Sin embargo, también hay rutinas de steppin 'muy originales y complejas con cánticos diseñados para reunir a una multitud en apoyo de la fraternidad. Estas "armonías escalonadas" tendrían, por ejemplo, tres subgrupos de perros, cada uno con un canto particular y un conjunto de movimientos. Luego, el líder comenzaría cada subgrupo haciendo los movimientos y los cantos con ellos, dejando que los grupos aumentaran gradualmente en intensidad y haciendo que la multitud se volviera loca. Este tipo de interpretación canónica es un gran ejemplo del fuerte arte que se combina con el significado cultural y el orgullo fraternal que encarnan los cantos Omega Psi Phi.