El misticismo es un camino hacia lo Divino y aparece en muchas religiones y culturas. El objetivo del misticismo es alcanzar un estado alterado de conciencia a través de la experiencia espiritual, y el místico es aquel que recorre el camino del misticismo utilizando diversas prácticas y rituales espirituales.
El Camino del Místico
Tradicionalmente, el objetivo del misticismo es la comunión con Dios o cualquier forma superior de conciencia en la que crea el místico. En otras palabras, el objetivo final es experimentar una conciencia alterada o éxtasis al lograr la unidad con la Divinidad. Una vez que se logra esta unión, el individuo cosecha la recompensa de una profunda y profunda comunión espiritual. El místico luego comparte el conocimiento misterioso especial que solo Dios posee.
Misticismo cristiano
New Advent cita la Enciclopedia Católica definición de la mística como un deseo de "unión íntima con la Divinidad". En esta definición, el misticismo se considera filosófico.
Sin embargo, Catholic World Reports agrega que si bien los santos eran místicos, la mística cristiana no está reservada solo para quienes alcanzan la santidad. En este contexto, la necesidad y el deseo de relacionarse con Dios a nivel personal resuena en lo más profundo del alma humana. Este deseo es tan intenso que se convierte en una forma trascendente de conocer y amar a Dios. Para un cristiano, es esta comunión con Dios lo que define la vida como creyente en Cristo. Los cristianos logran esta conexión a través de diversas prácticas religiosas que afirman su devoción a Dios. Las iglesias de varias denominaciones tienen sus propios conjuntos de rituales, pero la Comunión de vino y pan como se describe en el Nuevo Testamento de la Biblia es un ritual común.
Si bien la religión es el marco para que los cristianos obtengan la unión con Dios, la espiritualidad individual debe ser alimentada para lograr la trascendencia necesaria para “conocer” a Dios. Según la Cultura Católica, para conocer a Dios, uno debe lograr más que un estado de ser. Uno debe cruzar a un estado sobrenatural que es iniciado por el alma. Este es un proceso místico e indefinible ya través de él, una persona puede conocer a Dios. No es algo controlado por el individuo; está literalmente más allá de la capacidad humana de crear, pero se puede experimentar.
La mística cristiana se diferencia de otras místicas religiosas en que esta unión del alma de la persona con Dios es pura y moral. Es una conexión tan poderosa que la persona se somete a la voluntad de Dios, renunciando a la voluntad individual.
Místicos en el Antiguo Egipto
Había muchos dioses y rituales en el antiguo Egipto, principalmente para invocar la ayuda de dioses específicos. Se realizaron rituales en espacios sagrados para invocar a los dioses pidiéndoles que se manifestaran en esta realidad.
Gran parte del misticismo egipcio que permanece hoy en día se basa en interpretaciones de antiguos rituales y ceremonias, muchos de los cuales seguían patrones estrictos. Por ejemplo, había cuatro deidades llamadas Neteru que gobernaban y protegían las cuatro direcciones del norte, sur, este y oeste. Los sacerdotes del templo realizaban ritos de invocación diarios a las estatuas de Neteru solicitando su presencia e interacción.
Los templos y otras áreas se decretaron como espacios sagrados que solo se usaban para invocaciones específicas de dioses específicos. Esta interacción entre los egipcios y sus dioses se convirtió en principios y ritos. El objetivo era servir a los dioses ya los faraones, que eran considerados dioses. En este camino, los egipcios buscaban conectarse con sus dioses tanto en la tierra como en otros lugares.
Sus creencias se basaban en la suposición de que toda la energía provenía del centro de la tierra y que toda la materia se esforzaba por llegar a ese espacio. Una creencia común era que vivir una buena vida llevaría al individuo a la otra vida, que era el objetivo final de los místicos de este período de tiempo.
Misticismo judío
El misticismo en el judaísmo es en su mayor parte una cuestión de interpretación individual. El judaísmo clásico está entretejido con el misticismo utilizando muchos pasajes de la Cábala, mientras que el judaísmo ortodoxo no lo está.
La Torá recuerda historias místicas que están llenas de visitas angelicales, visiones proféticas y sueños. La tradición judía establece que todas las almas de los judíos fueron creadas al mismo tiempo. El Talmud examina la existencia del alma y el momento en que el alma realmente se une al cuerpo. Otras historias contenidas en la Torá incluyen niveles de existencia que son muy similares al cielo cristiano y al purgatorio. Algunas historias también cuentan la difícil situación de las almas errantes y los ciclos de reencarnación de las almas. Estas historias reflejan cómo los místicos interpretaron su conexión con lo divino.
Históricamente, una "escuela mística de pensamiento" era un conocimiento secreto. Solo a los estudiantes que estaban avanzados en sus estudios se les permitía aprender este conocimiento secreto. De hecho, era tan secreto que no había enseñanzas escritas. Estas enseñanzas orales no recibieron forma escrita hasta la Edad Media, cuando se establecieron en el libro Zohar. Estas enseñanzas se conocieron como la Cábala.
En la Cábala, Dios se define como un ser trascendente que no tiene límites. Dios en Su forma trascendente extrema es incapaz de tener ningún tipo de interacción directa con nada dentro del universo. En cambio, se busca la conexión a través de las diez emanaciones conocidas como las Diez Sefirot. Es a través de las Diez Sefirot que Dios puede revelarse a la humanidad, y cómo los místicos judíos creían que podían crear una unión más fuerte con Dios.
Misticismo oriental
Las filosofías orientales del misticismo giran en torno a la separación del yo físico de los deseos terrenales. La práctica de la meditación se ve en varias formas, como el yoga, el qigong e incluso en varias artes marciales. Todos estos están diseñados para ayudar a la mente y el cuerpo a trabajar como uno con el alma como supervisor. Cuando los tres trabajan juntos, la capacidad de conectarse con lo divino eterno es más fácil de lograr.
El taoísmo (también conocido como taoísmo), el budismo y el hinduismo son solo algunas de las filosofías orientales que tienen aspectos místicos. Se enfocan en lo que se conoce como sabiduría obtenida intuitivamente. Estas tres filosofías entienden que el pensamiento racional es limitado y tienen el mismo objetivo:liberar la mente de las reglas convencionales para contemplar y explorar más allá de las limitaciones terrenales.
En el budismo, el objetivo final del viaje del alma es alcanzar el nirvana, el estado trascendental más elevado. Buda dijo que "Nirvana es la máxima felicidad".
Misticismo filosófico griego
Las enseñanzas del gran filósofo griego Platón hablan del viaje místico del alma a través de un proceso de pasos sucesivos que también tienen varios grados. Cada paso y cada grado acercan al alma a la meta de reencontrarse con Dios. Es a través de una liberación de sí mismo que la persona ya no está atada y controlada por el mundo sensual. Esta liberación del yo se conoce como katharsis.
Estos pasos se encuentran en la teoría de Platón sobre el mundo y las ideas que rodean la creación de un alma mundial.
Quizás el sistema más conciso creado para comprender la parte mística de la experiencia humana fue el sistema filosófico de la Escuela Neoplatónica de Alejandría. Lo que es más importante, las Enéadas de Plotino (205-70 d. C.) parecían transmitir mejor este sistema o proceso.
En este sistema, el Uno es absoluto en todas las cosas buenas. El Uno es responsable de crear inteligencia a través de las ideas que tiene y convertirse en parte del alma del mundo. El alma humana, aunque individual, había sido parte del alma del mundo hasta convertirse en parte de la materia (vida humana). Esta creencia afirmaba que al final de la vida humana, el alma regresaría a Dios y volvería a ser parte del alma del mundo una vez más. Este fue el ciclo del alma y su evolución.
Místicos modernos
La Dra. Jean Houston escribe en el Huffington Post , "El misticismo es una parte particularmente enfocada de la espiritualidad; el místico es una persona que apunta y cree en el logro de tal unión (con la realidad)".
El Dr. Houston hace referencia al viaje heroico para alcanzar este tipo de iluminación a través de desafíos y valientes esfuerzos para mantenerse en el camino del alma. Dado que el camino del místico se ve como un despertar, se da a entender que en el estado cotidiano, el individuo está dormido y ha olvidado sus raíces en el mundo espiritual. Se necesita esfuerzo y determinación para volver a conectar con lo divino.
Este viaje evoluciona hacia una espiritualidad superior al recuperar el alma para que se pueda lograr una unión con Dios. La Dra. Houston hace referencia al trabajo de la autora del siglo XX Evelyn Underhill, específicamente a su libro Practical Mysticism .
Underhill identifica ocho etapas orgánicas en el camino del místico:
- Despertar:La persona ve el mundo como si fuera la primera vez.
- Purificación:este proceso requiere que el buscador profundice en su interior para encontrar la verdad y crear belleza.
- Iluminación:La persona es iluminada con el conocimiento de Dios y llena de esa luz.
- Voces y Visiones:El buscador literalmente ve y escucha seres en otros reinos o dimensiones, como ángeles, guías y seres.
- Contemplación e introversión:Este es un período de silencio y observancia a través de la meditación y la oración.
- Éxtasis y éxtasis:a través de la purga, el aprendizaje y el crecimiento, la persona puede recibir la felicidad de lo Divino.
- La Noche Oscura del Alma:Esta es la caída desde las grandes alturas logradas. Dios parece haber abandonado a la persona.
- Unión con la Realidad Única:La dualidad del ser uno mismo y de Dios. Es el yin y el yang del alma.
Misticismo en el Mundo Actual
Con el cierre de distancias entre culturas en el mundo tecnológico actual, cada vez más personas están en busca de lo místico. Tal vez sea posible tomar algo de las enseñanzas antiguas y combinarlo con entendimientos más contemporáneos como el de Evelyn Underhill para obtener una forma verdaderamente personal de misticismo.