Una encuesta de Harris realizada en diciembre de 2013 informó que más del 33 % de los estadounidenses de 18 a 48 años creen en la astrología. Una encuesta de 2014 realizada por la Fundación Nacional de Ciencias dijo que casi el 50% de todos los estadounidenses consideran que la astrología es científica. Parece que los estadounidenses son menos escépticos de la astrología que nunca. Sin embargo, los astrólogos y estudiantes negros todavía están subrepresentados en la comunidad astrológica. El astrólogo afroamericano, Samuel Reynolds, dice que "se necesitan más negros en la astrología".
Astrólogo Samuel Reynolds
Samuel Reynolds es un astrólogo profesional que habló en Atlanta Georgia para el Mes de la Historia Negra sobre "El destino astrológico de los afroamericanos". Reynolds ha escrito para la revista Ebony, la revista New York, Tarot.com, Sasstrology.com, la revista Pride, Moonology.com y The Mountain Astrologer. También es el primer afroamericano en formar parte de la junta directiva de la Sociedad Internacional para la Investigación Astrológica (ISAR). Reynolds también consulta, enseña y promueve la participación afroamericana en astrología. Unlockastrology.com es el sitio web oficial de Samuel Reynolds.
La historia de los astrólogos afroamericanos
Cuando se le preguntó sobre la historia de los astrólogos afroamericanos, Reynolds respondió que "lamentablemente, la historia de los astrólogos afroamericanos no se ha documentado tan cuidadosamente como la de sus pares blancos". Sin embargo, en su investigación, descubrió que "el astrólogo negro o afroamericano documentado más antiguo fue Benjamin Banneker".
Sobre Benjamín Banneker
Según Reynolds, Benjamin Banneker:
- "Nació libre a mediados del siglo XVIII y aprendió por sí mismo muchas habilidades, incluidas la agrimensura, el dibujo, la escritura y la astrología".
- "Inspeccioné los límites originales de lo que se convertiría en Washington DC".
- "Mantuve correspondencia con Thomas Jefferson sobre la abolición de la esclavitud y las libertades civiles".
- "Aparece más a menudo como astrónomo y escritor de almanaques".
Reynolds, que también ha visto el almanaque de Banneker en el Centro Schomburg para la Investigación de la Cultura Negra de la ciudad de Nueva York, dice que "gran parte parece la efeméride de un astrólogo. Lo mismo ocurre con el almanaque de Benjamin Franklin".
Conocidos astrólogos negros del siglo XX
La astrología tuvo una renovación de popularidad en el siglo XX, particularmente desde el surgimiento de la contracultura de la década de 1960. Con la publicación de muchos nuevos libros de texto astrológicos y columnas de revistas, la astrología se volvió mucho más accesible para el público. Reynolds dice que "la mayor cantidad de astrólogos negros que he conocido son del siglo XX" y mencionó los nombres de tres astrólogos afroamericanos conocidos y publicados.
Albahaca Fearrington
Basil Fearrington, un astrólogo de renombre internacional que ha aparecido en todas las publicaciones importantes de astrología y es el autor de La nueva forma de aprender astrología .
Ayesha Grice
Ayesha Grice, quien durante 25 años fue columnista mensual y editora colaboradora de la revista Essence.
Thelma Balfour
Thelma Balfour, autora de Signos solares negros y Signos de amor negros también escribe la columna de astrología para Heart &Soul , una revista nacional de salud y estado físico para afroamericanos.
Astrología en la comunidad afroamericana
A pesar de que menos personas son escépticas de la astrología y hay un interés en la astrología entre los afroamericanos, los astrólogos negros están subrepresentados en el mundo de los astrólogos profesionales. Samuel Reynolds señala que "tanto la Sociedad Internacional para la Investigación Astrológica (ISAR) como el Consejo Nacional para la Investigación Geocósmica (NCGR) existen desde hace unos 30 años, pero él es el primer afroamericano en formar parte de la junta directiva de ISAR y su amigo y colega , el astrólogo Demetrius Bagley, fue el primero en formar parte de la junta de NCGR".
¿Por qué los afroamericanos no participan plenamente?
Cuando se le hizo esta pregunta, Reynolds, quien fue llamado a convertirse en ministro bautista a los 12 años y a los 24 años comenzó su estudio de astrología para refutarla, habló sobre esta misma pregunta en la publicación de su blog "An Open Appeal to African Americans about Astrology". Las razones clave de Reynolds por las que los afroamericanos no se involucraron por completo fueron la religión, la falta de incentivos y valor financieros, y la simple ignorancia sobre el tema.
Como cubre Reynolds en su publicación de blog:
- Tanto el islam como el cristianismo fruncen el ceño ante la astrología y ambos son grandes con los afroamericanos.
- Muchos Backs no piensan en convertirse en astrólogos porque no se ve como un campo económicamente lucrativo.
- La gente de la comunidad afroamericana parece no poder justificar el costo si no son lo suficientemente solventes financieramente para pagar cientos de dólares por una sesión.
- Muchos simplemente no saben lo suficiente sobre astrología o lo que puede hacer.
¿Qué ayudará a cambiar eso?
Según Samuel Reynolds, "aunque ha habido muchos astrólogos negros, la mayoría de ellos han sido en gran medida invisibles para el público". Ahora, dice:"Los negros están en Internet y en las redes sociales. Sé que, personalmente, tengo más alcance gracias a las redes sociales, especialmente a Twitter. He visto surgir más astrólogos negros en los últimos cinco años de los que yo había visto en los 20 anteriores. Eso es enorme y genial".
Divulgación de la comunidad astrológica
Reynolds continuó diciendo que "lo que también ayudará será una mayor divulgación por parte de los organizadores y las organizaciones de la conferencia". Con eso en mente, cofundó una Sociedad Internacional de Astrólogos Negros que actualmente está en Facebook y se asoció con la astróloga Laura Nalbandian para crear una beca de diversidad para personas de color y astrólogos LGBTQ que aún está en curso.
La Beca de Diversidad NORWAC
Esta beca proporciona hasta $300 para alojamiento y viaje para que estos astrólogos puedan asistir a la Conferencia Astrológica del Noroeste (NORWAC) en Seattle, Washington. Reynolds informa que "cada año han venido de 6 a 10 personas. Muchas de estas personas se han convertido en contribuyentes clave para la comunidad astrológica". Reynolds dice que sus "esperanzas y aspiraciones a largo plazo para los afroamericanos en astrología son" una mayor representación en estanterías, conferencias y medios de comunicación populares".
Internet como el gran ecualizador
Es imposible sobrestimar la influencia que Internet, las computadoras personales, los teléfonos inteligentes y los iPads han tenido en la astrología del siglo XXI. El interés por la astrología y el número de astrólogos ha crecido exponencialmente. Los jóvenes afroamericanos ahora tienen fácil acceso a los astrólogos negros, así como a los que enseñan astrología. Internet les permite aprender astrología de manera conveniente y económica a través de YouTube y seminarios web creados por los mejores y más brillantes profesionales de la astrología, incluido Samuel Reynolds.